Palavras em Chamas

POR QUE O CRISTIANISMO MODERNO RESISTE À TEOLOGIA REFORMADA? A resistência ao cristianismo reformado no contexto moderno representa uma tensão fascinante entre verdades bíblicas historicamente estabelecidas e as pressões culturais contemporâneas. Para compreendermos esta dinâmica, precisamos examinar tanto as raízes históricas quanto as influências filosóficas que moldaram esta situação.

Historicamente, os batistas nunca se importaram realmente com o Sola Scriptura. Vale tudo desde que apoiem suas ideias "revolucionárias" e isso não é algo novo, Spurgeon, considerado um dos maiores pregadores do cristianismo sofreu na mão dos arminianos batistas, como bem relata o escritor Wright:

Explicar Romanos 9.21 é fácil, mas não foi isso que o Pablo Hamk fez O influenciador digital Pablo Hamk (@pablohamk) usou seu perfil no Instagram para provocar, mais uma vez, teólogos monergistas e novos convertidos. Dessa vez, a ideia era refutar a concepção de que Deus opera seus decretos como quer, pregando que essa operação, em última instância, depende da decisão do homem. A velha provocação arminiana que tenta colocar o livre-arbítrio no lugar de Deus. Segundo o autor do vídeo, Paulo estaria explicando isso ao mencionar, em Romanos 9.21, o texto do Antigo Testamento, em Jeremias 18.23. No capítulo em que Paulo dedica 33 versículos para defender a ação de Deus no povo judeu de forma soberana e imponente, o autor retirou o versículo 21 do contexto e passou a explicar Jeremias 18.23 como se todo o texto de Paulo tratasse do mesmo assunto. Vamos ver alguns erros na exposição do autor:

Recentemente, um comentário interessante surgiu em nosso debate, mas foi apagado em seguida. Nele, o autor apontava semelhanças entre os ensinamentos de filósofos e correntes de pensamento da antiguidade, como platônicos, gnósticos, maniqueístas e estoicos, e o desenvolvimento doutrinário de Agostinho de Hipona, figura central para a teologia cristã. A questão levantada era direta: como negar os registros históricos que apontariam para essa influência? Essa observação, embora aparentemente simples, nos conduz a um ponto importante em nossa compreensão da fé cristã e de suas origens. É inegável que, ao examinarmos diferentes sistemas religiosos e filosóficos ao longo da história, encontramos pontos de contato e paralelos. Essa constatação, em si, não deveria nos surpreender. Afinal, a própria Escritura nos ensina que Deus implantou no coração do homem a noção da eternidade (Eclesiastes 3:11), uma semente de religiosidade que, apesar da contaminação pelo pecado, ainda pode gerar anseios ...

HERESIAS DE C. S. LEWIS Adaptado por: Wesley Huzar: Heresia refere-se a crença ou ensinamento que é contrário a crenças ortodoxas (aqueles aceitos como vital e verdadeiro). Há, de facto heresias oficiais, tal como definido pela Igreja, no entanto, a maioria dos cristãos usar o termo livremente para se referir a qualquer crença que são consideradas as crenças cristãs não-tradicionais. Lewis acreditava quea evolução é uma explicação científica válida para a vida: C. S. Lewis abertamente aceitou que a evolução era uma teoria científica válida das origens. Na verdade, seu livro mais famoso Cristianismo Puro e Simples inclui o conceito de evolução científica como um exemplo de crescimento espiritual no grande final do livro. Isso nunca foi atualizado, revisado ou alterado ao longo da vida de Lewis.

A história de Agostinho de Hipona (354-430 d.C.) é cheia de fascínio e impacto, especialmente para a tradição cristã. Ele nasceu em Tagaste, na antiga província romana da Numídia (hoje Argélia), em uma época de grandes mudanças. O Império Romano enfrentava crises culturais e políticas, enquanto o cristianismo ganhava força como a fé dominante. Agostinho, como teólogo, bispo e filósofo, deixou marcas profundas no pensamento cristão ocidental, sendo um dos principais nomes da teologia reformada e um exemplo de como fé e razão podem caminhar juntas.   Quem foi Agostinho de Hipona? Agostinho era filho de Mônica, uma mãe cristã muito devota, e Patrício, seu pai, um pagão com valores bem diferentes. Desde cedo, Agostinho mostrou ser uma pessoa inquieta e curiosa, sempre em busca de respostas. Ele teve uma formação clássica, aprendeu latim e retórica como ninguém, e se destacou como professor em lugares importantes, como Cartago, Roma e Milão. Mas a vida de Agostinho não era nada fácil. E...

Os autores do Novo Testamento reafirmam todos os Dez Mandamentos (exceto o mandamento do sábado) Crossway - Wayne Grudem Os Dez Mandamentos são encontrados em Êxodo 20:1–17 (e reafirmados em Deut. 5:6–21). Embora Jesus fale sobre o mandamento do Sabbath nos Evangelhos, os autores do Novo Testamento nunca citam ou afirmam o mandamento do Sabbath como algo aplicável aos cristãos da nova aliança. Mas eles citam ou aludem aos outros mandamentos com bastante frequência.Êxodo 20:1–17 (e reafirmado em Deut. 5:6–21 ). Embora Jesus fale sobre o mandamento do sábado nos Evangelhos, os autores do Novo Testamento nunca citam ou afirmam o mandamento do sábado como algo aplicável aos cristãos da nova aliança. Mas eles citam ou aludem aos outros mandamentos com bastante frequência. 1. O Primeiro Mandamento Não terás outros deuses diante de mim. (Êxodo 20:3 ACF) A ideia de que Deus deve ter a primeira fidelidade em nossas vidas está implícita no maior mandamento: “ Amarás o Senhor teu Deus de todo o t...

Como seria a oração de Jesus, o Pai Nosso, se Ele fosse Arminiano? Seria mais ou menos assim... Pai Nosso, que estás no céu, Santificado seja o Teu nome, (Mas somente se nós permitirmos que o Teu nome seja santificado em nossas vidas, já que a sua vontade precisa da nossa autorização e aprovação)

Alguns grupos, como os socinianos e o teólogo Vorstius, discordam dessa ideia de que Deus está em todos os lugares com Sua essência, admitindo apenas que Ele está presente pelo poder e pela ação. Eles argumentam que Deus está restrito ao céu, conforme escrito por Socínio em um de seus tratados e defendido também por Crellius. Vorstius, por sua vez, mesmo tentando evitar um posicionamento claro, deixa sua opinião evidente em escritos como Tractatus Theologicus de Deo. Ele considera absurda e impossível a ideia de que Deus está presente em todos os lugares com Sua essência. Para Vorstius, Deus está no céu em Sua essência, mas na terra e junto às criaturas apenas por Seu poder e influência.

Semana 06 DEFENDER A VERDADE COM AMOR "E, pondo-se de joelhos, clamou com grande voz: Senhor, não lhes imputes este pecado. E, tendo dito isto, adormeceu." — Atos 7:60 Desafios para hoje: Ore por alguém que tem se levantado contra você, pedindo a Deus que toque o coração dessa pessoa e a conduza à verdade. Reflita sobre o exemplo de Estêvão e identifique uma área onde você precisa perdoar e mostrar o amor de Cristo. Comprometa-se a pregar a verdade do evangelho com coragem, mesmo quando enfrentar oposição, mas sempre com uma atitude de graça e amor. Durante nossa caminhada cristã, é inevitável que enfrentemos oposição. Algumas vezes, essas resistências vêm de fora — de pessoas que zombam da nossa fé, criticam nosso compromisso com Cristo ou até tentam nos fazer desistir da verdade. Em outras ocasiões, a oposição pode ser mais direta e até violenta. No entanto, a maneira como respondemos a essas situações é crucial para refletirmos o caráter de Cristo e glorificarmos a Deus. ...

Quando Deus determina como algo deve ser feito, Ele já sabe que, por si só, o ser humano não o realizaria conforme Sua vontade. Por isso, Ele não poderia depender do que eventualmente acontecesse sem antes definir o que deve ser feito e como deve ser avaliado. Luis de Molina, teólogo jesuíta espanhol do século XVI, ficou conhecido por desenvolver a doutrina da "scientia media", uma tentativa de reconciliar a presciência divina com o livre-arbítrio humano. Em sua obra "Liberi arbitrii cum gratiae donis, divina praescientia, providentia, praedestinatione et reprobatione, concordia" (1588), fica claro que o monge tinha inclinações tanto para a doutrina da predestinação quanto para a heresia do semipelagianismo. É evidente que os crentes adeptos do semipelagianismo tendem a não levar muito a sério suas crenças e costumam abraçar tudo que, do ponto de vista humano, faz sentido. Esse é um retrato do arminianismo moderno com o qual precisamos lidar hoje.

Os pais da igreja não ensinavam as doutrinas calvinistas?! A exigência de alguns arminianos para que a doutrina reformada seja provada exclusivamente por meio dos pais da Igreja, em vez de se fundamentar diretamente nas Escrituras, reflete uma tensão importante entre a tradição reformada e outras abordagens teológicas. Embora o estudo dos pais da Igreja seja valioso, a teologia reformada afirma que a base da fé está nas Escrituras como autoridade máxima e suficiente para doutrina e prática cristã. Quando um arminiano apela prioritariamente aos escritos patrísticos para sustentar ou refutar a doutrina reformada, ele parece adotar uma visão mais próxima à católico-romana, que atribui maior peso à tradição e à interpretação eclesiástica.

Mais um ataque mentiroso contra nós... A acusação de que a doutrina da eleição incondicional seria uma influência das doutrinas gnósticas revela uma incompreensão tanto da teologia reformada quanto do gnosticismo. Para responder a essa alegação, precisamos primeiro entender o que a eleição incondicional realmente ensina, e depois considerar as características do gnosticismo para avaliar a validade dessa crítica. A eleição incondicional é um dos cinco pontos do calvinismo, expostos no Sínodo de Dort (1618-1619), em resposta ao arminianismo. Ela ensina que Deus, antes da fundação do mundo, escolheu livremente certas pessoas para a salvação, não com base em qualquer mérito, obra ou fé prevista, mas unicamente segundo o Seu propósito soberano e misericordioso (Efésios 1:4-5, Romanos 9:11-16). Ou seja, a salvação é um ato de graça soberana, sem depender de qualquer qualidade ou escolha humana. Esse conceito está profundamente enraizado no ensino bíblico da soberania divina e da depravação t...

A chamada "unção do pó de ouro" é uma heresia moderna que emergiu no contexto do movimento neopentecostal, particularmente entre aqueles que buscam manifestações sobrenaturais tangíveis como evidências de uma suposta bênção especial de Deus. Essa doutrina não encontra suporte na Bíblia e reflete um afastamento dos princípios fundamentais da fé cristã. Para entender de onde vem essa heresia e como combatê-la à luz das Escrituras, precisamos primeiro analisar suas origens e influências. Origens e Influências Esse fenômeno do "pó de ouro" ganhou notoriedade em meados da década de 1990, principalmente em reuniões e conferências de avivamento, como as ocorridas em Toronto, no Canadá, e em Pensacola, nos Estados Unidos. Essas reuniões são frequentemente associadas ao chamado "Movimento da Bênção de Toronto" e ao "Movimento Carismático", ambos caracterizados por uma busca constante de sinais e maravilhas visíveis, muitas vezes desvinculados de uma exeg...

É PECADO COBRAR PARA PREGAR OU PARA MANTER O MINISTÉRIO? Um inscrito do canal fez um comentário interessante, vale a pena pensar um pouco sobre as questões trazidas: Comentário: "Interessante que João Batista pregava no deserto e jamais pediu DINHEIRO por suas palavras ou batismo então vem esses COMERCIANTES e querem fazer DINHEIRO com as pregações que não são deles" Resposta:

OS PROBLEMAS DA DOUTRINA DA ELEIÇÃO CORPORATIVA NO ANTIGO TESTAMENTO Um certo texto no site CACP ensina que Deus elegeu pessoas no Antigo Testamento de forma corporativa, ou seja, Ele queria um povo, mas não especificamente indivíduos. Isso é como escolher uma empresa, mas não se importar com quem estará dentro dela. Essa doutrina acaba descaracterizando a vontade de Deus, fazendo-o parecer uma força impessoal, um sistema que selecionou alguma coisa sem desejar ter um relacionamento com o escolhido. Neste caso, as pessoas no Antigo Testamento não importavam, eram meros números. Precisamos corrigir algumas coisas nesse pensamento. A doutrina da eleição de Deus não é uma invenção do Novo Testamento; ela já se manifestava lá nos dias antigos, quando o Senhor revelou Sua soberania sobre todas as coisas e, de maneira graciosa, chamou aqueles que Ele desejava.

Pesquisando sobre a patente da postagem anterior, encontrei a XXXXXX148B2, que sugere a manipulação de emoções e em última análise de opiniões, a partir da exibição de imagens em monitores e TV. Essa tecnologia pode ser usada em filmes, séries e comerciais. Capaz de produzir ou estimular decisões. Pode ser usado de forma comercial, terapêutica e, na pior das hipóteses, política. Novamente pedi à IA da OpenAI para explicar melhor, você confere no texto completo, abaixo:

Uma antiga patente americana sugere ser possível enviar mensagens diretamente ao cérebro humano, como se os indivíduos ouvisse uma voz interna. Achei uma matéria sobre isso anos atrás (era chamado de A voz de Deus), mas esqueci de postar sobre ela. Usei a IA da OpenAi para ler a patente e explicar o funcionamento, a explicação você confere abaixo:

“Se diante de mim, não se abrir o mar; Deus vai me fazer andar por sobre as águas” (Comunidade Evangélica Internacional da Zona Sul, 1998) Em 1998, eu e minha família nos mudamos para o Espírito Santo. Morávamos em Resplendor, Minas Gerais, e minha mãe atuava como evangelista em uma pequena igreja pentecostal na parte sul da cidade. Na mesma época em que a Comunidade Zona Sul cantava “Rompendo em Fé”, minha mãe conheceu um missionário capixaba em um culto especial (não me lembro qual era o caso). Não sei exatamente o que ocorreu, eu tinha apenas 13 anos na época, mas pelo pouco que descobri, aquele missionário havia revelado que minha mãe era uma pessoa reservada por Deus para ele. Em 1998, minha mãe tinha três filhos e o sonho de ter uma vida melhor; essa revelação foi, curiosamente, tudo o que ela desejava. Nada mais óbvio, não é mesmo?!

Cremos que devemos discernir, com grande cuidado e prudência, qual é a verdadeira Igreja, pois hoje em dia todas as seitas que existem no mundo reivindicam o título de Igreja. Nós não falamos aqui dos membros hipócritas, que estão misturados na Igreja junto com os bons e que, apesar de estarem presentes corporalmente, não fazem parte da Igreja em seu coração. Falamos do corpo da Igreja em si, que devemos distinguir cuidadosamente da falsa Igreja.